台灣星座,風水路衝

【星座基礎知識一次看】12星座大百科!相關日期、性格特點，初學者入門必看指引

「三方」（Quadruplicities）是將十二星座按照四大元素分類，每一類包含三個星座：火象（牡羊、獅子、射手），土象（金牛、處女、魔羯），風象（雙子、天秤、水瓶），水象（巨蟹、天蠍、雙魚）。一般認為，火象是比較熱情外放的，土象實際而穩重，風象睿智而充滿好奇心，水象直覺力強而情感豐富。「四正」又稱為「模式」（modalities），指的是星座的特質，以及各星座在其相應季節中的位置。將十二星座分成三組，每組各有四個星座：啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶位於四季中間，因此象徵穩定、持續。變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚

十二生肖｜2023年齡對照表、生肖年份、起源、性

這些使者代表著十二種不同的動物，分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。他們在天地之間遊歷了一年，最終回到了帝王身旁，向帝王報告了他們所見所聞。帝王為了表彰他們的功績，就以這十二種動物來代表十二年，並將它們稱作十二生肖。（圖片來源：Shutterstock）十二生肖｜鼠年生肖性格鼠年生肖的人通常充滿活力和機智。他們非常聰明，對於任何挑戰都會充滿好奇心和興趣。此外，鼠年的人還非常有創造性，能夠從不同的角度看待問題，並提出獨特的解決方案。然而，他們有時也會變得有點自私和急功近利。十二生肖｜牛年生肖性格牛年生肖的人非常堅強和忠誠。他們通常會努力工作，尤其是在目標明確的情況下。牛年的人還非常可靠，因為他們會竭盡全力去完成自己的承諾。

城隍廟10餘座神尊法相遭殃麻雀築巢「扯鬍鬚」

城隍廟10餘座神尊法相遭殃麻雀築巢「扯鬍鬚」華視 2024年1月18日上午7:23 台中市 / 林建鋒張智鈞報導台中百年歷史的北城隍廟，供奉城隍爺與三官大帝，但最近廟方發現，10幾座神尊的鬍鬚竟然被扯斷，調閱監視器查出，原來是一大群麻雀飛到廟裡，疑似為了築巢，就把神尊的鬍鬚當作材料，原本莊嚴的絡腮鬍，變成了奇怪的八字鬍。廟方很困擾，目前先會找...

五行屬什麼怎麼算?一篇簡單教你測算命理玄機!

五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算：甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）丙寅年生爐中火命（1926，1986）丁卯年生爐中火命（1927，1987）戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）壬申年生劍鋒金命（1932，1992）癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）甲戌年生山頭火命（1934，1994）乙亥年生山頭火命（1935，1995）

木化石（釋義）

木化石是最少上億年的樹木被迅速埋葬地下後，木質部分被地下水中的SiO₂（二氧化硅）交換而成的樹木化石。它保留了樹木的木質結構和紋理。顏色為土黃、淡黃、黃褐、紅褐、灰白、灰黑等，拋光面可具玻璃光澤，不透明或微透明，因部分木化石的質地呈現玉石質感，又稱硅化木或樹化玉。硅化 ...

清明節拜拜要準備什麼？清明祭祖、掃墓、靈骨塔祭拜流程與禁忌

禮成收拾供品：祭拜的雞蛋將蛋殼打碎、剝掉並撒在祖先墳墓上，象徵「脫殼新生」、脫胎換骨。另外離開始可留下一些紅龜粿、草仔粿給管理墓園的人或當地小朋友吃，也有「祖德流芳」之意。靈骨塔祭拜：隨著環保意識抬頭，民眾逐漸選擇火葬（進塔）、花葬、海葬等方式，從精神和意義上來說，與傳統清明節拜拜掃墓的方式不同，因為沒有雜草叢生的疑慮，所以祭祀的流程相對簡單。進塔者，若信奉傳統宗教者，壽金要準備兩份，一份是拜地藏王菩薩，一份拜土地公，另外也要準備銀紙祭拜祖先。拜拜順序如下：擺上供品：在擺放供品之前，先到祖先的塔位打個招呼，再將供品放在靈骨塔共用桌上。拜地藏王與土地公：焚香（三柱香）向納骨塔的守護神地藏王菩薩或土地公祭拜，表達感謝神明守護祖先、指引先人修行之意。

三位一體

三位一體（拉丁語： Trinitas ，又譯為天主圣三），基督教神學術語，是基督宗教神 YHWH （新教常汉译为上帝或耶和華，天主教常汉译为天主雅威）的神學理論，建立於第一次尼西亞公會議的《尼西亞信經》，是基督教三大宗派的基本信條。三一論主張：聖父、聖子、聖神（天主教會譯為聖神，東正教會和新教則譯為聖靈）三個不同的位格為同一本體、同一本質、同一屬性，是一位上帝，他們以同本體論來表達他們之間的關連： [1] 通俗地說，神是獨一的，只有一位神；聖父完全是神，聖子完全是神，聖靈完全是神；子是父的化身和彰顯，靈是父子的實際和實化。《亞他那修信經》對三一論得到了比較公認的解釋。